¿Quién es Leo Tolstoi?

León TTolstoi (1828-1910) fue un autor ruso, activista y filósofo. Él es más bien recordado por su voluminoso Guerra y la Paz , publicado en serie en la década de 1860. León Tolstoi llevó una vida muy diferente de otros autores famosos de Rusia de la época, como Dostoievski. Sus novelas son consideradas clásicos de la literatura rusa, y sus obras filosóficas más tarde han inspirado una amplia variedad de personas.

León Tolstoi nació en el seno de la aristocracia rusa de finales de 1828 y fue uno de cinco hijos. Sus padres murieron antes de llegar a la edad de diez años, y los familiares que lo crió le educaron en su casa. León Tolstoi también asistió brevemente a la Universidad de Kazan, aunque nunca se graduó allí.

Tolstoi pasó sus veinte años en Moscú, en la elite rusa, al escribir sobre la experiencia posterior con amargura. León Tolstoi considera que su juventud en Moscú se desperdició con el juego, enlaces, y la explotación de los campesinos que formaban la base de la riqueza de su familia. Leo Tolstoy terminó uniéndose a los militares, la acción de ver en la guerra de Crimea, que inspiró Sebastopol (1855), Los cosacos (1861), y El Raid, un cuento corto publicada en 1852.

Después de su servicio militar, León Tolstoi viajado por Europa, y en 1862 se casó con Sofía Bers, con quien tuvo 13 hijos. Los dos permanecieron casados durante toda la vida de Tolstoi, aunque pasó sus últimos años, separados físicamente de su esposa. Su historia de activismo social empezó en la década de 1850, cuando comenzó una escuela para niños campesinos, al darse cuenta de que la educación era la clave para la movilidad social. Durante este período, escribió sus novelas más conocidas, incluyendo , publicado en 1873.

León Tolstoi, se desilusionó con su vida como miembro de la elite aristocrática, y en 1884 renunció a sus posesiones, a vivir como un asceta de campesinos. El razonamiento que conduce a esta decisión se documenta en su obra filosófica más tarde, que explora la filosofía cristiana y establece las creencias personales de Tolstoi. León Tolstoi llegó a la conclusión de que la resistencia pasiva no era una herramienta personal y político vital y que los verdaderos cristianos necesitan ser guiados por Dios en lugar de por las normas sociales o el Estado. Tolstoi también creía fervientemente en ayudar a las clases bajas, brindándoles educación, alimentación, vivienda y otras formas de asistencia.

León Tolstoi se sigue considerando como un maestro por muchos cristianos, que aprecian sus valores simples y esforzarse por lograr en sus propias vidas. Sus escritos sobre la no violencia, el amor a los enemigos, y la renuncia del mal inspirado una gran variedad de actores públicos y privados, incluidos los de Gandhi. La decisión de Tolstoi a vivir sus últimos años en la pobreza relativa fue aplaudida por muchos, incluso en la época, y sus escritos se hicieron populares entre los rusos buscan una manera menos decadente de la vida.

de la familia de Tolstoi sufrido en cierta medida durante sus viajes, y se habrían llevado una vida muy difícil, si su esposa no había controlado los derechos de edición a su patrimonio literario. Uso de la venta de sus libros, ensayos y cuentos, que financia la existencia de la familia. A pesar de las dificultades que tuvo que soportar, Sofía permaneció fiel a su marido durante toda su vida, el apoyo a la causa mayor que él encarnaba.

Mientras que Tolstoi es recordado abrumadoramente a favor de sus obras de ficción, las adiciones que fueron de gran valor para el campo de la literatura rusa, también contribuyó la expansión de la filosofía cristiana, empujando a sus lectores a desafiar a sus sistemas de creencias y para formar nuevas ideas sobre la vida y la felicidad. Tolstoi era un hombre con la moral muy estricta, que exploró de manera lógica y convincente en los libros como Confesión (1884) y What I Believe (1886). Tolstoi reelaborado el pensamiento cristiano tradicional de una manera que atrajo a muchos lectores, y sus escritos tuvo un gran impacto en las personas de todo el mundo, a pesar de su excomunión 1901 de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

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